評価!
　仏教大学の社会学部教授「この本は今だかつて何処にも存在しない貴重本!」と絶賛!
　古代史のバイブルで、何処にもない本だ!
　教科書に出ていない古代史を書いた最初の本!
　物部氏の存在を山城・大和だと最初に示した「石船神社」(ノアの箱船)論を展開!!
　東大寺の別棟として大御堂普賢寺「十一面観音」(国宝)を初めて紹介している。
　仁徳天皇の磐の姫「ぬりのみ」　日本初の絹織物「多々羅」の場所を紹介!
　神功皇后「鉾立の松」朝鮮平定時の隊列や息長山(普賢寺山号)、息長氏の墓?紹介。
　竹取物語の翁の家「山本」から舞台を京田辺だと示し、３人の名誉教授や学会から大評価。
　竹取物語の作者を弘法大師・空海だと「物語の内容」から始めて特定し評価された。
　大住(大隅)隼人(京田辺市)が宮中神楽発祥地、甘南備山の祭神「月読命」を特定。
　元八坂の朱智神社「牛頭天皇」は、素戔嗚尊でペルシャの「すさ」との関係を特定した。
　邪馬台国の鏡より古い二世紀〜三世紀の中国画像鏡出土した十塚古墳を取り上げた。
　寿宝寺の重要文化財「十一面千眼観音像」「五大明王像」の存在を特定した。
　竹取翁博物館でのみ販売!
残部まだありますが、年内に売り切れかも?早い目にお買い求め下さい。

出版内容
十数年前から京田辺市郷土史会の『筒城』に連載していたものを一冊の本に仕上げる為に最後の「草内・東村」編を加え、他も新たに加筆して京田辺市の
全てを完成させたものです。
　これは、竹取翁博物館へ来て頂いた人達に散策のルートマップとなるように詳細な地図を入れ、地元郷土史家や社寺の協力をえて写真を豊富に入れ込
み完成したものです。
　内容は、地域に伝わる民俗の伝承や発掘で見つかったもの、それに文献で記された古文書等を分析したものなど考古学、歴史地理学、文献学等の分野
から詳細に書き記した郷土史である。
　博物館では、一休さんや継体天皇、第一回特別展「竹取の作者は空海か」と合わせてお読み頂ければより判りやすく理解出来る資料である。

目　次
はじめに
第一章 三山木北部周辺 ”歴史散歩コース”　　　　
三山木北部周辺 ”歴史散歩コース”順路　　　　初出―筒城 　　　　 　
　一．京田辺市「三山木」の地名起源について　　　　　　　　　　　　　
　二．京田辺市「山本」の概観　　　　　　　　　　　　　　
　　　　山本は環濠集落／官用交通の山本驛／『竹取物語』の舞台は、京田辺／、山本の寺院「寿宝寺」／
　　　　山本の氏神「延喜式内佐牙神社
　三．山本の寺院
�@寿宝寺
沿革／神仏習合／十一面千手観音立像／十一面千手観音の心／寿宝寺の宝物
�A五大明王
講演「寿宝寺五大明王像について」小野寺久幸／明王／不動明王／降三世明王／軍荼利明王／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大威徳明王／金剛夜叉明王／愛染明王／孔雀
�B佐牙神社御旅所の「百味と湯立て」
四、山本の自然
　 はじめに　
�@ 山本の地形　�A山本の民家
�B山本の湧き井戸　�C山本周辺の用水路と魚達　　　　　　　　　　　　　
五．山本の民俗
　 �@農具の変遷と今昔　　
農具／水稲栽培の今昔
�A祭祀
家庭祭祀の色々／神棚について／台所の三方荒神／　火よけ・火伏せの神「愛宕」�B林憲三先生との出逢い


六、飯岡の史跡
�@飯岡の七井戸　　　　　　　
�A飯岡トヅカ出土の「神人車馬画像鏡」　　　　　　　　　　　　　　　
七、高木・二叉の史跡
�@新島襄ゆかりの「南山義塾跡」石碑
�A同志社京田辺キャンパスの主な歴史
�A 円面硯・斎串と翡翠製の勾玉
「三山木遺跡第四次現地説明会から」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
第二章『竹取物語』発祥の地は”京田辺”その一
　　はじめに
　　一、翁は「山本驛」の駅長か太夫
二、竹取翁の名は「さかきのみやつこ」
三、「かぐや姫」と『古事記』の「迦具夜比売命」
四、「かぐや姫」は「光り輝く」「火の神」
五、『竹取物語』の五人の求婚者は実在人物
六、「大住」と「甘南備山」は、天女伝説地か
おわりに
　　　　　
第三章『竹取物語』発祥の地は”京田辺”その二
　　一、「竹取翁」の家は、「山もと」の近く
　　二、「竹取翁」の名は、「さかき」で「さか」は酒
　　三、『竹取物語』の作者は誰か
　四、竹の筒には、霊力、呪力ひそむ
　　五、五人の求婚者への難題物
　　　　�@かぐや姫が出した求婚者への難題
　　　　　　佛の御石の鉢／蓬莱の玉の枝／火鼠の皮衣／龍の頸の玉／燕の子安貝
　　六、「大住隼人」の呪術と竹細工
　　七、「不死の山」は「甘南備山」
　　八、『竹取物語』の舞台は京田辺
　
第四章『竹取物語』発祥の地は”京田辺”その三
　　はじめに
　　一、飯岡トヅカ出土鏡は、不老長寿と歌舞を描く
　　　�@不老不死の長寿薬と車馬を描いた「神人車馬画像鏡」
　　　�A飛天と天女を描いた「神人歌舞画像鏡」
　　　�B西王母と神獣を描いた「変形一神四獣鏡」　
　　二、神仙の「西王母信仰」と不死の薬
　　三、『竹取物語』の月現象と再生信仰
　　四、月の都は不老不死、地上界は異常成長
　　五、「不死の山」は、都に近い筒木「甘南備山」
おわりに

第五章 三山木南部より普賢寺 ”歴史散歩コース”
　　　　三山木南部より普賢寺 ”歴史散歩コース”順路図
　一、山崎の史跡
　二、宮津の史跡
　　　　�@江津　�A宮ノ口
　三、普賢寺の史跡
　　　　�@山代　�A「筒木」「筒城」「綴喜」　�B普賢寺　�C多々羅

第六章 竹取物語ゆかりの筒木について
はじめに
　　一、継体天皇の筒城と磐之媛の筒木
　　二、朱智神社と息長氏
　　三、山代の地名と息長山普賢寺
　　四、酒屋神社と神功皇后伝承
　　五、『竹取物語』の舞台は京田辺
　　　　�@竹取翁の家は「山もと」近く
　　　　�A飯岡出土鏡は、不老不死の神仙鏡
　　　　�B【講演】山代の古代史と民族（的）文化
　　 　　―甦った大筒木（綴喜）の王女・かぐや姫―　　
　　　 元京都府立大学学長　　門脇禎二
　　　　　　はじめに／�T消された山代の国の現像／
　　　　　　�U天女に甦った”かぐや姫”／終わりに
　　　　
第七章 水取より天王・高船・打田 ”歴史散歩コース”
水取より天王・高船・打田 ”歴史散歩コース”順路
　　一、水取の史跡
　　二、天王の史跡
　　三、高船の史跡
　　四、打田の史跡
　　五、天王の地名と歴史 　　　　　　　　　
　　六、朱智神社の飛天と筒木の絹織物
　　　　�@朱智神社の飛天　�A多々羅の絹織物　
　　　　�B『古事記』奴理能美の養蚕　�C飛天像の変遷　�D仏教の飛天

第八章 興戸周辺 ”歴史散歩コース”
興戸周辺”歴史散歩コース”順路
　　一、興戸の史跡

第九章 松井・大住周辺 ”歴史散歩コース”
松井大住周辺”歴史散歩コース”順路
　　一、松井の史跡
　　二、大住の史跡
　　三、大住の隼人舞と能楽
　　　　　大住隼人と隼人舞／能楽四座は、京田辺が発祥地／志賀氏の能楽発祥地説／
　　　　　『山城国隼人計帳』
　　四、『竹取物語』の求婚難題説話と先住民族「隼人」
　　　 　かぐや姫の難題「燕の子安貝」／先住民族「隼人」の天孫降臨神話 　
　　五、南の疾風・隼人 ?隼人舞、故郷に帰る?
　　　　�@「古代隼人文化を語る」サミット
　　　　　　公演・シンポジウム録から小泉芳孝の抜き書き
　　　　　
第十章 薪周辺 ”歴史散歩コース”
　　　　薪周辺 ”歴史散歩コース”順路
　　一、薪の史跡
　　二、甘南備山
　　三、臨済宗大徳寺派の寺「酬恩庵一休寺」
　　　　沿革／一休寺の文化財など／一休寺の宝物／一休自筆の主な著書／主な年中行事
　　四、一休宗純禅師の足跡
　　　　　誕生から修業時代／一休という号／酬恩庵を建立／森女(森持者)との出会い／
　　　　　大徳寺住職から入寂／一休禅師の教え　
　　　　　　　　　　　　　　　　　
第十一章 田辺・河原周辺 ”歴史散歩コース”　　
　　　　　　　田辺・河原周辺 ”歴史散歩コース”順路
　　一、田辺の史跡
　　二、河原の史跡
　　三、棚倉孫神社の「瑞饋御輿」
　　　　�@製作方法と材料の詳細　
　　　　�A過去の御輿製作と巡行記録

第十二章 草内・東村周辺 ”歴史散歩コース”
　　　　　草内・東村 ”歴史散歩コース”順路
　　一、東の史跡
　　二、草内の史跡
あとがき　
　　　　　　　　　　　　　　　　
資料
　一、『竹取物語』”かぐや姫の里”京田辺の活動経過
　　　�@今までの京田辺市郷土史会の取り組みなど　　　　　　　　　　　　　
　　二、『竹取物語』の「写本・復刻版・銅板・研究書籍」展示
　　三、京田辺発祥地説の主な紹介記事など
　　　　�@特集「日本昔話の世界」かぐや姫発祥の地”京田辺市゛
　　　　�Aかぐや姫サミット開催地訪問「ひとり旅リポート」
　　　　�B夏休みの課題で富士市の親子が京田辺を訪問
　　　　�C『筒城』創立五十周年記念誌から(平成十七年七月発行)
　　　　�D「竹取物語の舞台が京田辺」に賛同頂いている先生の紹介>>